Il lavoro e i suoi diritti sono un bene comune, rappresentano il grado di civiltà di un paese. Nonostante il tanto parlare in questi anni, della fine della centralità dell’economia materiale e del lavoro, in favore della finanziarizzazione e della terziarizzazione, il lavoro, e le sue condizioni nella loro accezione più ampia, ritorna prepotentemente centrale e di attualità.
È straordinaria la capacità delle mafie di condizionare direttamente la vita del nostro Paese, di tutti i cittadini. Non solo, come potrebbe apparire, per gli omicidi o le intimidazioni, ma anche e soprattutto per la capacità che i clan hanno stare a proprio agio dentro la politica e di guidare i processi economici, di gestire il traffico di droga e di controllare il mercato del lavoro.
Il susseguirsi delle estati che fino al 2009 ci hanno raccontato di speranza e morte nel mediterraneo, sembra a molti solo un terribile ricordo, ma non è così. Tv e giornali ci raccontano della fine degli sbarchi, nascondendo a tutti l’amara verità della strategia italo libica, attraverso la costruzione di un cliché, che spicca per la monotonia e sembra il sintomo di un cambiamento culturale che si vuole provocare: la nascita di una nuova razza, il clandestino.
Rigas nasce con l'esigenza di mettere assieme, all'interno di un unico paradigma, le categorie della giustizia ambientale e della giustizia sociale. Al giorni d'oggi spesso le più grandi violazioni di diritti umani si commettono attraverso la distruzione dell'ambiente in cui comunità indigene, rurali, centri abitati etc. risiedevano e sussistevano.
Gli esseri viventi intrinsecamente incidono profondamente sui grandi cicli biologici e chimici del pianeta. Cicli che, insieme ai cicli geologici e al clima sono stati sempre e rimarranno in continua mutazione. L'Uomo, come si è detto, non ha mai fatto eccezione, a cominciare da quando sviluppò l'abilità di manipolare l'ambiente e gli oggetti naturali per trarne oggetti con valore d'uso che accrescessero la sua competitività evolutiva.
La sovranità alimentare è il diritto dei popoli a un cibo salubre, culturalmente appropriato, prodotto attraverso metodi sostenibili ed ecologici, in forza del loro diritto a definire i propri sistemi agricoli e alimentari. Pone le aspirazioni e i bisogni di coloro che producono, distribuiscono e consumano alimenti al cuore del sistema e delle politiche alimentari.
Il tema dei Diritti dell'infanzia ha molto a che vedere con la relazione tra violazione dei Diritti e sistema dell'illegalità globale, parte integrante del sistema liberista. L'economia illegale è, sempre più, parte integrante del processo di globalizzazione economico e finanziaria. Il modello di sviluppo iperliberista, infatti, tende a mercificare qualunque cosa sino a fare della plusvalenza il suo unico valore di riferimento.
La IV Conferenza mondiale sulle donne (Pechino, 1995) individua dodici aree critiche rispetto alle quali concentrare gli interventi: dalla povertà all’istruzione, dalla salute riproduttiva e sessuale alla presenza nei luoghi decisionali, dalla violenza in famiglia a quella che si esprime nei conflitti armati.
Dopo oltre 15 anni di dibattiti sulla questione, il 28 luglio l'Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha votato un documento che consacra l'accesso all'acqua come un diritto umano universale.
